                  关于心理疾病的研究 
　　早在公元前四百多年，古希腊医生希波克利特便以朴素的唯物主义观点来解释心理异常现象。他反对以诅咒、求神来治疗精神病人。他认为心理障碍并不是什么神秘的现象，是由于各种体液起了变化进入大脑，破坏了脑的活动而产生的。
　　他说：“欢乐、愉快、欣喜、喜悦、苦恼、悲伤、不满和烦忧等，都是从脑产生出来的……而我们所以会疯狂，胡言乱语。深夜或黎明时被郁苦和恐惧所笼罩，同样是由于脑的存在。”
　　希波克利特对于心理异常现象已经观察得相当细致，当时，他把心理异常现象区分为狂病、郁病和昏迷三大类。稍后，在公元前约100年，希腊另一位医生首先使用了"心理障碍"和"心理缺损"等名称。而另一位医生格伦则根据病人的心理状态区分了感觉病症、记忆病症和心理错乱等三种类型的障碍。
　　中世纪，由于神学和宗教占了统治地位，心理异常就完全被看作是魔鬼力量的体现。17世纪以后，在文艺复兴运动的推动下，科学也日益发达起来，而变态心理学在随后的变化历程中，大概经历了这样几次变革过程：即从黑暗愚昧走向复兴的比奈尔时代的变更；从思辩走向实验的克雷不林的变更；从病人的外部走向病人内心的弗洛伊德的变更；从医院走向社会的阿尔比和卡普兰等人的现代的变更。 
　　比奈尔的变更：在中世纪时代，魔鬼作祟的信念成为对行为异常的独一无二的解释。无数精神病人因此被葬送了无辜的生命。
　　法国医生比奈尔认为精神病也是一种需要治疗的疾病，主张给予精神病人以人的待遇，他亲自解开精神病人身上的锁链，给他们自由、阳光和空气，使精神病人收容完全改观。 
　　克雷不林的变更：克雷不林和比奈尔的观点都属于变态心理学的医学模式，但克雷不林把变态心理学和现代心理学以及现代医学联系起来。克雷不林对变态心理学最大的贡献是在实验心理学和精神病学之间搭起的桥梁。他相信实验心理学可能对基本的心理结构提供资料，对异常心理结构也是如此。
　　他亲自到冯特创立的第一个心理实验室参加研究和学习，对药物对人心理的作用，精神病人的反应时间、工作曲线、记忆、思维、情感、人格等进行了实验研究。
　　由此，提出了许多变态心理学研究课题。但是克雷不林的体系研究有着明显的局限性，即只见疾病而不见病人。正是在这一点上弗洛伊德和他不同。 
　　弗洛伊德的变更：弗洛伊德与他的前人及大多数同时代人不同，他们都只重视精神病人的外在因素，而忽视其内在原因。而弗洛伊德则重视病人的内心冲突和动机；他把变态心理学从静止的描述改为探究内在动力的精神分析。他的学生和同事，如阿德勒和荣格等，以及不少追随者（如何尼、沙利文等人）对其经典精神分析做了很多的修改。 
　　社区精神卫生运动的变更：从二十世纪后半叶开始，形成了变态心理的新的变更——社区精神卫生运动。他主张变态心理学要放弃对病人的内部作用机制的研究而探讨家庭、集体、社会的各种因素对人的心理机制的影响。认为任何人在相应的内外紧张刺激作用下都可能引起精神障碍，而社区对个人缺乏支持则是精神崩溃的重要原因。 
 
